Le salut par les actes ou les "œuvres" est le parti pris du Mīmāṃsā, une des six écoles philosophiques classiques (darśana) de l'Inde, et notamment celui du Pūrva Mīmāṃsā ("exégèse ancienne"), qui s'appuie sur les Brāhmana pour donner la priorité aux cérémonies et à l'activité religieuse. Dans cette approche, la véritable autorité est celle des textes. "Les philosophes de la Mīmāṃsā ne croient pas à la contemplation, à la connaissance, à la recherche de l'Absolu. Ils refusent même jusqu'à un certain moment (VIIe-VIIIe siècle) l'idée de délivrance, et lorsqu'ils se voient contraints de l'intégrer, ils affirment encore qu'elle est obtenue par les rites."[1]
Toute ressemblance avec d'autres traditions est évidemment fortuite...
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1ère Illustration : Durgapuja
[1] L'hindouisme, Madeleine Bardeau, p. 117
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