L'épée à double tranchant (poème de Gendün Chöphel)

Poème de Gendün Chöphel

Tout ce qui est caché à l’intérieur est présumé être profond
Et celui qui est méfiant envers tout agirait avec intelligence
Tout ce qui est ancien est salué comme la tradition des dieux
Tandis que tout ce qui est nouveau est pensé être l’œuvre du démon
La plupart des merveilles sont transformées en présages.
C'est la tradition du royaume bouddhiste du Tibet
Qui jusqu’à maintenant fut celle de chacun de nous
Les merveilles [de la science] sont bénéfiques à tous
Et la magie des mauvais présages, nuisible pour tous
Un tranchant de cette épée de sagesse
Est certain d’atteindre l’autre.

thams cad khong du sbad pa zab mor rlom//
kun la dogs pa za ba grung por byed//
rnying pa thams cad lha yi srol du bsgrags//
gsar pa thams cad bdud kyi ‘phrul du sems//
ngo mtshar phal cher ltas nyid du bsgoms//
chos kyi rgyal khams tri bho Ta yi srol//
‘di ni da lta’i bar du rang re’i srol//

kun la phan pa’i ngo mtshar rdzas ‘phrul dang*//
yongs la gnod pa’i ltas ngan cho ‘phrul gnyis
shes rab ral gri’i rno phyogs re re’i sne//
gcig gi zla la gcig kyang slebs par nges//

Extrait de Hor khang bsod nams dpal bar, éd., Dge dun chos phel gyi gsungrtsom (Lhasa, Tibet: Bod ljongs bod yig dpe rnying dpe skrun khang, 1990), vol. 2 (Gangs can rig mdzod ii), p. 402. 

Traduction anglaise de Donald S. Lopez dans In the Forest of Faded Wisdom: 104 Poems by Gendun Chopel, a Bilingual Edition (2009).

Everything hidden within is claimed to be profound.
One who is suspicious of everything is regarded as smart.
Everything old is hailed as the way of the gods.
Everything new is thought to be the conjuring of demons.
Most wonders are simply considered bad omens.
The tradition of the dharma kingdom Tibet,
This is our tradition to the present day.
The wonders [of science] that benefit all,
And the magic of bad omens, harmful to everyone;
One sharp edge of the double-edged sword
Is certain to arrive at the other.